India adalah negara dengan budaya spiritual kuno dan kaya. Sebagian besar orang India menganut agama Hindu - yang sangat kuno, berjumlah ribuan tahun. Jadi seorang musafir yang mengunjungi India pasti akan, secara harfiah pada jam-jam pertama tinggalnya di tanah India, melihat banyak kuil dan tempat suci Hindu dan, kemungkinan besar, ingin mengunjunginya.
India adalah negara dengan budaya spiritual kuno dan kaya. Mayoritas orang India menganut agama Hindu - yang sangat kuno, berjumlah ribuan tahun. Jadi seorang musafir yang mengunjungi India pasti akan, secara harfiah pada jam-jam pertama tinggalnya di tanah India, melihat banyak kuil dan tempat suci Hindu dan, kemungkinan besar, ingin mengunjunginya.
Bahkan tidak mungkin untuk mengatakan kira-kira berapa banyak kuil yang ada di India, dalam bahasa Hindi "mandir". Ada beberapa ribu kuil yang sangat kuno, legendaris, dengan sejarah panjang - misalnya, kuil Krishna Jagannath di Puri di timur negara itu atau Srirangam di negara bagian selatan Tamil Nadu. Ada banyak kuil yang dibangun pada Abad Pertengahan - banyak di antaranya didirikan oleh para santo besar. Ada kuil-kuil yang sangat muda, misalnya, sekelompok kuil yang dibangun di semua kota besar dan tempat-tempat ziarah penting pada abad ke-20 dan awal abad ke-21 dengan uang dan oleh proyek seorang industrialis dan filantropis besar Ghantashyam Birl dan keturunannya. Kunjungan ke Birla Mandir ini - di Delhi, di mana Lakshmi-Narayan Mandir yang paling terkenal berada, di Hyderabad, Kolkata, Bangalore, dan kota-kota lain - adalah elemen perjalanan yang hampir tidak berubah sebagai bagian dari grup wisata. Dan ada banyak kuil, sangat kecil, yang ada di setiap jalan,
Pintu masuk ke sebagian besar kuil benar-benar gratis. Ada sangat sedikit pengecualian, tetapi, sayangnya, pengecualian adalah kuil yang paling terkenal - Jagannath Mandir di Puri, Lingaraj di Bhubaneswar dan beberapa lagi (turis dapat melihat halaman kuil tersebut dari platform khusus atau atap bangunan tetangga, di mana mereka diperbolehkan untuk sumbangan kecil). Di Srirangam, yang merupakan tujuh dinding candi, di antaranya terdapat banyak kuil kecil (umumnya ini adalah kompleks candi terbesar di dunia, ukurannya sebanding dengan kota kecil), wisatawan dapat memasuki empat tembok pertama, tetapi tidak lebih jauh. Setiap orang dapat secara resmi memasuki kuil Krishna Guruvaurappana di Kerala, tetapi hanya dengan pakaian yang tidak dijahit, yaitu, ketat dalam sari untuk wanita dan dhoti untuk pria. Secara umum, kode berpakaian di kuil-kuil cukup lembut - untuk pria praktis tidak ada, orang India sendiri tidak meremehkan mengenakan celana pendek yang sama, dan wanita tidak boleh mengenakan rok mini dan blus transparan. Juga, wanita tidak diperbolehkan memasuki kuil saat menstruasi, begitulah aturan di semua kuil, tanpa kecuali. Mengambil gambar di kuil paling sering dimungkinkan, tetapi tidak selalu - di pintu masuk kuil, di tempat yang dilarang, ada loker untuk semua jenis elektronik.
Kuil-kuil ini biasanya dibuka untuk umum dari pagi hingga siang hari dan dari pukul 3 sore hingga 4 sore hingga matahari terbenam. Selama waktu ini, beberapa layanan diadakan - puja, di antara puja, pengunjung melakukan darshan, yaitu, mereka datang, melihat para Dewa dan memberi hormat kepada mereka. Di kuil-kuil kecil, Anda cukup masuk dan berjalan ke altar. Di altar utama adalah Dewa setelah candi dinamai (Radha dan Krishna, Lakshmi dan Wisnu, berbagai inkarnasi Durga dan lain-lain). Selain altar utama, biasanya ada beberapa altar kecil lainnya. Sebelum memasuki kuil, dan jika kuil memiliki area di dalam tembok, maka di pintu masuk wilayah Anda harus melepas sepatu Anda dan kemudian bertelanjang kaki (di kompleks besar ada ruang penyimpanan sepatu). Masuk, Anda perlu menekan bel yang tergantung di pintu masuk, setelah melakukannya dengan tangan kanan Anda (secara umum, di kuil, semuanya dilakukan hanya dengan tangan kanan Anda - menggunakan tangan kiri Anda menghina, jadi pertimbangkan untuk melakukannya tidak memilikinya), lalu pergi ke altar, perhatikan dengan cermat para Dewa, mulai dari kaki dan lihat ke atas (dan hal yang paling saleh adalah hanya melihat kaki) dan secara mental mengungkapkan rasa hormat kepada mereka. Yah, tidak dilarang untuk meminta apa pun untuk diri sendiri. Ada lorong di belakang altar, sehingga bisa dilalui tiga kali searah jarum jam. Biasanya ada gambar bentuk ilahi di dinding di belakang altar. Mereka juga dapat dihormati dengan menyentuh kaki mereka dengan tangan kanan Anda dan kemudian menyentuh kepala Anda. Jika Anda datang ke kuil selama puja, diam saja. Selama puja, brahmana menawarkan berbagai barang kepada Dewa, yang kemudian memperoleh kualitas spiritual khusus. Setelah puja, brahmana akan menawarkan penonton sebuah lampu dengan api - Anda harus memegang api dengan tangan kanan Anda dan menyentuh kepala Anda. Juga, minuman yang dipersembahkan di altar akan dijatuhkan di tangan - itu harus segera diminum, mereka akan memberikan beberapa makanan untuk dimakan. Ini semua prasadam, anugerah dari Dewa. Jika bunga diberikan dari altar, itu harus diawetkan dan dikeringkan, itu akan menjadi jimat Anda. Setelah darshan atau puja, Anda perlu memberikan sumbangan - masukkan berapa banyak uang yang Anda tidak keberatan ke dalam kotak khusus di depan altar. Omong-omong, Anda perlu melakukan ini di semua altar, jadi Anda harus memasuki kuil dengan persediaan koin - akan sangat buruk jika hanya ada uang kertas 1000 rupee di saku Anda. Namun, tidak ada gunanya berjalan-jalan dengan uang kertas yang sangat besar, hanya ke tempat di mana mereka dapat ditukar - lebih baik membawa Anda beberapa ratus meter persegi. Namun, penukar uang duduk di dekat kuil mana pun, yang akan menukar uang kertas 100 rupee untuk sembilan uang kertas 10 rupee, dan uang kertas 10 rupee untuk sembilan koin satu rupee. Tetapi jika seorang brahmana, melihat seorang Eropa, menjadi sangat tertarik dan mulai meminta sumbangan tambahan - seperti lima ribu rupee, jangan ragu untuk mengabaikannya. Para babaji di Radha Kunda dekat Vrindavan sangat terkenal akan hal ini, tetapi hal ini juga terjadi di tempat lain.
Di kuil-kuil yang sangat besar dan terkenal, semuanya sedikit berbeda. Biasanya ada antrian untuk darshan di sana, dan cukup banyak, tetapi ada beberapa lorong - yang terpanjang dan berliku, yang kebanyakan peziarah pergi, untuk darshan gratis, dan yang lebih pendek dapat diakses untuk sumbangan dari berbagai ukuran. Semua bagian ini terhubung di altar utama. Ini tidak akan bekerja untuk waktu yang lama untuk berkomunikasi dengan Dewa, ada banyak orang yang ingin, terutama selama liburan. Set persembahan - kelapa, bunga, dan sebagainya - biasanya dijual di dekat kuil-kuil ini, yang harus diberikan kepada brahmana di altar untuk mempersembahkan semuanya.
Jika karena alasan tertentu tidak mungkin memasuki kuil, Anda dapat memberi hormat kepada Dewa dengan berjalan mengelilinginya searah jarum jam, melepas sepatu Anda jika memungkinkan. Secara umum, parikrama, berjalan di sekitar tempat-tempat suci adalah ritual yang sangat umum, jalan sepuluh kilometer di sekitar kota suci Vrindavan setara dengan mengunjungi semua lima ribu kuilnya, sehingga ratusan dan ribuan peziarah bertelanjang kaki terus bergerak di sepanjang Vrindavan Parikram-marga.
