Yerusalem. Kunjungan ke kuil-kuilnya tidak membuat siapa pun acuh tak acuh, ini adalah tempat di mana agama Kristen, Islam, dan Yudaisme saling terkait. Bagi penganut semua agama ini, Yerusalem adalah rasa sakit dan iman, kekuatan dan kelahiran kembali. Orang-orang percaya, turis, hanya orang-orang yang ingin tahu datang dari seluruh dunia untuk terjun ke atmosfer kota kuno ini, untuk melihat dengan mata kepala sendiri sejumlah besar tempat ibadah, baik Ortodoks maupun Katolik.
Pusat dunia
Tempat pemujaan terbesar, mereka juga kesedihan terbesar manusia, adalah Gereja Kebangkitan Kristus (juga dikenal sebagai Gereja Makam Suci) dan Gunung Golgota, di mana, menurut legenda, Yesus Kristus disalibkan dan dikuburkan. Kalvari adalah sebuah bukit yang menyerupai tengkorak manusia. Secara harfiah diterjemahkan dari bahasa Ibrani, kata Golgota berarti "kepala, tengkorak." Dalam risalah kuno, dikatakan bahwa daerah di mana perbuatan kejam itu terjadi tidak jauh dari kota, dikuburkan di tanaman hijau, tetapi setelah penyaliban menjadi tidak bernyawa.
Menurut legenda, tengkorak Adam juga dikuburkan di bawah Kalvari, dan darah Yesus, yang mengalir ke atasnya, membasuh seluruh umat manusia dari dosa. Para pengikut agama Kristen selalu mengidentifikasi Golgota dengan konsep pusat dunia.
Berhenti - kematian di kayu salib
Saat Anda memasuki bagian dalam Gereja Makam Suci di sepanjang pintu masuk pusat, Anda harus berbelok ke kanan menuju tangga menuju Kalvari. Gunung saat ini merupakan puncak dengan ketinggian 5 meter. Banyak yang mengatakan seolah-olah diterangi oleh cahaya misterius.
Dua takhta dibangun di sana: takhta Katolik dan takhta Ortodoks. Tahta Katolik didirikan selama periode Tentara Salib dan ditempatkan di mana, menurut legenda, Kristus dipakukan di kayu salib. Oleh karena itu - Tahta Paku di Salib. Monomakh membangun tahta di abad ke-11, yang dimiliki oleh Gereja Ortodoks Yunani.
Tahta ini dibangun persis di tempat di mana Salib Kristus berada. Tidak mungkin untuk tidak melihat lingkaran hitam - ini adalah salib perampok. Jalan kesedihan, jalan duniawi terakhir, jalan menyakitkan sebelum kebangkitan, 14 perhentian menandai jalan Kristus ke Kalvari. Berhenti 12 - Kematian di Kayu Salib.
Pengunjung dapat mengamati celah besar di gunung, itu muncul pada saat Yesus menerima kematian - begitulah kata legenda. Dan sebagai tanda penghormatan dan rasa terima kasih atas Penghinaan Besar yang diderita oleh Kristus, para imam Bait Suci melaksanakan kebaktian tanpa Met. Ungkapan Jalan Salib berarti pendakian Kristus ke Kalvari.
Dengan undangan khusus di Gereja Makam Suci, Anda dapat melihat hal-hal unik dari sakristi.
Ziarah sebagai jalan penyucian
Sekarang para peziarah sedang berjuang untuk berjalan di sepanjang jalan Kristus menuju kematian dan kelahiran kembali. Setiap perhentian Yesus di sepanjang perjalanan yang menyedihkan itu adalah sebuah kenangan. Ziarah dimulai di tempat di mana Yesus ditawan. Di gua tempat Yesus disimpan, masih ada bangku dengan celah untuk kaki, itu menahan tahanan dan tidak membiarkannya berjalan.
Dari empat belas, sembilan perhentian Yesus terletak di Kota Tua Yerusalem. Lima pemberhentian lainnya berada di wilayah Gereja Makam Suci itu sendiri.
